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云南六百人去抚仙湖,欲放生巴西龟,你怎么看待这种放生行为?

发布时间:2023-01-27 19:05:47作者:地藏经唱诵网
云南六百人去抚仙湖,欲放生巴西龟,你怎么看待这种放生行为?

抚仙湖,可能会大量繁殖,进而影响到当地的水生生态环境。幸好执法人员即时赶到后,阻止了这次放生。说实话,我虽然是一个养龟爱好者,但我本人是非常不支持这种所谓的放生行为的。我之所以反对,是因为以下两个方面。

生态破坏

巴西龟,对于我国来说是一种外来物种,而且巴西龟适应能力强,繁殖能力强,在野外天敌也不多,如果大量投放到我国境内的生态环境,必定会破坏我国生态平衡。不仅仅是放生巴西龟,还有人放生鳄鱼龟,雀鳝等动物,这些都是天敌少,生性凶残的物种,如果放生到野外,对一个范围内的生态必定造成严重破坏,甚至会导致一些本地物种灭绝。还有一些人在公园内放生蛇类,尤其是毒蛇,对人们的生活造成恐慌、严重的甚至危害生命,损害人民的利益。

盲目放生

对于一些社会上的“善心人”,在不了解所放生的动物的来源,习性情况下,盲目放生的行为,实在是让人愤怒。也有一些人是把陆龟放生到水里,把一些淡水龟,淡水鱼放生到海里,这种盲目放生的行为,根本就不是放生,而是杀生,那么这些人又能积多少善德呢?

这些放生的人,明面上放生,实则为了一己之利杀生。养鱼的人都知道,水生动物从一个水域或生长环境,到另一个地方,一定要有过水的步骤,否则轻者得病,重者猝死。事实上放生时,都是往水里一倒,并且往往放生的都是弱不禁风的观赏鱼,或者人工养殖鱼,即使勉强能活下来,也会成为水中肉食者的捕食对象。

放生实际情况是被少数打着慈善幌子的人利用一些“有爱心”人群的所谓慈善心理而控制的行为,整个链条上除了“有爱心”人群其他都是赚钱的!弱智人群要放生就需要发钱购买,既然发钱购买就有人贩卖,有人贩卖就有人捕捉。从捕捉,运输,贩卖,都是赚钱的,唯有放生者是发钱的!其中组织放生活动者是最赚钱的,一般就是贩卖者和放生者之间的联系人,上下通吃,所以最赚钱!

这些放生者难道就没想过放生的动物从哪里来?捕捉和运输储存动物不会死吗?特别有些外来生物,一般在当地都是没有天敌的,很容易发展成当地环境灾难,对当地环境和生态系统造成巨大破坏!

信仰本身是好的,给需要的人辅助心理上的安慰,但往往随着“科技发达文明成正比退步的今天”,很多好的东西都被“愚昧低俗低教养”给拐弯信坏啦!俗话说“学好很难,学坏不用教”……低俗的东西传播很快。很多年前国外报纸登“中国人带坏世界”……近几年随着迈出国门的轻而易举,放生已经走向全世界,成为了一种恐怖“破坏本地生态”的罪恶行为!

放生本是一件有功德的事情,但是佛法讲的是正见,正信,正知,任何没有经过思考的放生都是迷信,都不是功德,任何违反法律,给生态环境造成巨大破坏的放生,非但不是功德,而且是很大的罪孽。

放生者有功德,但随着时代的发展,生态系统越来越复杂,随着人类的交流,外来物种交流也逐渐增多,如果不加辨别的就搞放生,那是一种迷信的行为,并不能带来功德,更是没有理解佛法的表现。

放生是一种法门选择。是从己心出发攀缘式培福积集资糧。绝对是会有福德的,只不过是大是小没人说得明白,是善业是恶也没人说得清楚。法门有84,000种。为什么不去选择其他更殊胜法门来修行?

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