财布施的果报是财富，我的父亲念佛并无正信，为求财富而念佛，想想父亲跟随我在广州的一年里，放生也是不怎么太用心，但是我去两次他都能跟一次，去了以后我放生时候他还在研究海鲜的品种，还有每日念佛20000声大概有三个月，其他就没什么了。而且这些都是为求财。而后我父亲回了东北，不久就中了彩票，中了十注二等奖，共30000元。 记得黄念祖曾经说过：念佛就是和佛通话，如同打电话，你念佛，佛就问，善男子，善女人，你要求什么呀？然后你想什么，佛就知道，给你了。 我父亲求财，三个月念佛120万句，没有不得的道理。

我前段做股票近近退退，梦里，我自己想：赚了亏，亏了赚，原地踏步。这是福分不够的表现。梦里的我很惭愧。醒后，我加了功课，早上拜《地藏经》160拜，其他时间念佛10000声。这样，也很快，二月收入开始达到了13万5千。我还有了房子，IBM笔记本，也快有了车。我已经非常相信阿弥陀佛这个名号的威力，当我求的时候，我是信心无限的念佛。

还有段时间我一直在做梦，我求阿弥陀佛，今天别让我做梦了。我告诉老婆，我求过阿弥陀佛了，今天不要让我有梦了，我今天一定不会有梦了，我非常自信的告诉老婆，我要让她习惯用佛力来做事情。晚上确实没有梦了。 还有两年前某天我想，让我做个好梦吧，当天晚上真的有个好梦。我还问过师傅是什么道理，想好梦就来好梦，师傅说：“人生本来都是梦，梦里是梦，梦外也是梦。”

佛经中，佛告诉放生的流水长者子，要用佛力来做事情，不要仅仅习惯靠人力来做事情。
净土法门法师告诉我们：求不到的时候，分析是什么业障在妨碍着我们，找出他，把他忏悔掉，改掉，反过来做。比如没有钱，则想到可能是自己太吝啬，不喜欢布施，或者用自己穷来做借口不去布施。就忏悔，并发愿布施。

一个人应该是求什么得什么，心想事成的。买股票，就应该天天上涨，如果你买的股票出现下跌，让你空浪费时间，那一定是你的业障，要忏悔，布施，要发惭愧心。别人投资赚钱，你投资亏损，就要忏悔，发愿大布施，然后再干。比如2003年我在南京，看到别人开麻辣烫赚了，我用所有的钱投入去开店，结果一串都没卖出去。我当天就关门忏悔，和老婆去长江放生，从此不再开店，念佛，放生，5月到10月，才五个月，就遇到做梦都想不到的事情，被杭州一家公司聘请，月收入头一次过万。

求不到，一定是你有业障，要忏悔，改掉，然后发愿行善，福分够了 ，从头再来。我再看这段开示，仍是非常有味道。我父亲丝毫佛理不懂也不妨碍他求到彩票二等奖，何况我们了。

最近我放生几次，体会到还是大放生效果比较明显，消除业障违缘比较快速。我最近两次放生泥鳅300斤以上，都是非常吉祥，感应迅速强烈。而我经常放生几十斤泥鳅的时候，就觉得消除业障不明显。所以明天我还要去大放生一次，最近准备了22000元，想在自己生日前后分四次放掉。

放生的时候，我喜欢把众生先放进河水中，再念仪轨。而不喜欢让他们在笼子里听法，他们哪里有心情听呢？这可能也是我前世的习气，所以我今生能在一个相对自由些的道场里修行，他们住道场修行，我在道场边就是自己买的房子，我住家里，如果有放生，有助念，同修电话告诉我，我几分钟就到，平时在家念佛或工作，比较自由。这是我放生不让众生在笼子里听法的果报，所以我观察因果非常仔细，也越来越警惕因果，怕种下不好的因。

放生很难坚持，我有两次心退，但是我还是坚持下来了。要求财，就要财布施，放生是财布施同时可以救命的方式，超过一般的财布施。放生是大善。记得有同修问我：想求财，就要做许多善事，那要多久能得到财富？ 我说18年。这个18年也不是乱说的，大家都知道的台湾写《寿命是自己一点一滴积累的》那个陈女士，为了找回自己出生就失散的女儿，扫了18年街道，后来真找回了。这是积累小善成大善。 而如果用念佛，放生这样的大善，大约是三个月就可以了。 也有例子，山东吕英，36岁无子，发愿念佛10万求子，没有念到10万就怀孕了 ，已经怀孕后B超显示是女孩，发愿再念佛10万，求男孩，结果念佛达到数量，后生下来就是白胖小子。