本文为莲荷居士首发／独家稿件

佛学知识博大精深，且不说汗牛充栋的经典，从东汉年间传入汉地，两千多年的发展史就是一幅大气磅礴的画卷。佛教在发展过程中，与传统文化不断交融，形成了独具特色的汉传八宗，对传统文化产生了深远影响，明代大儒王阳明，他的心学就被认为很接近佛学。如今，学佛的人很多，但是学佛过程有三个误区，不可不知。

第一，佛陀即圣贤。

何为信佛，即信受佛法僧三宝。先说佛宝，通常意义上的佛，是指娑婆世界的现在佛释迦牟尼，他于古印度示现八相成道，最后在八十岁时入灭，但他不是断灭。信佛，即相信佛有法身、报身、化身，法身佛无形常住，报身佛于色究竟天弘法，而化身佛则在十方世界度化众生，学佛人身边的亲朋好友，能够在自己犯错前提点自己，自己身处危难时，别人伸手相助，这不就是诸佛在度众生吗？

佛经中讲，佛陀具足四无畏、十力、十种称号，他是觉悟人生真谛的智者。很多人学佛，把佛陀类比中国的孔孟圣人，这种观点是有过失的。

第二，学佛即行善。

佛学浩如烟海，佛门中有句话叫作“深入经藏，智慧如海”，佛经典籍都是可以实证实修的知识，学佛要按照经典中佛陀的说教，如实去做，自然会得到功德利益。

许多人学佛，并不相信学佛能够自觉、觉他、觉行圆满，通常认为行善就是学佛。虽然这种认识有些偏差，但在行善的过程中广结善缘，还是值得赞叹和顶礼。不过，小编还是要在此说明，这种观点的过失之所在。

假如只把行善当成是学佛，而不去读经典，去思考佛经中到底在说什么道理，更不会去探究佛陀应化世间，到底为了什么？试想，假如行善就是学佛，那么世界各地的慈善组织，岂不都是佛教徒？

第三，僧人非僧宝。

学佛，不管是自修自证还是依止师父，都要多多听闻僧人开示经典。很多佛弟子，只把佛陀的说教，当成一套思想体系来研究，当然僧人也就只是他研究的对象，而非僧宝。其实，以这种心态学佛，是很难有功德利益的。

这些佛弟子既然把佛陀的说教，当成思想，不能让心灵摆脱烦恼的束缚，不能让众生觉悟，那就不是宝，僧人当然也不可能有证果，当然也不是僧宝。其实，这些佛弟子尽管自称学佛，其实内心并没有对三宝的恭敬和皈依，严格来讲算不得三宝弟子。

不过，也有与之完全相反的情况，就是唯师父是从，不相信经典中的说法，只相信师父所说，即使他自身的观念有误，假如师父不提点他，他绝不会扭转自己的错误观点。这其实也非学佛，因为他很显然违背了佛陀“依法不依人”的训诫。

总而言之，学佛可并非念经打坐那么简单，小编分享了自己学佛过程中走过的弯路，只想给学佛的菩萨做“反面教材”，这三个误区，你有没有犯过呢？

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