佛教：“大医王”药师佛的由来

“东方世界净琉璃，日月光华照大千；药师如来真医王，誓愿弘深度众生”，在佛门里，有一位佛被称为“大医王”，可消灾延寿降吉祥、得富贵，一切顺遂。他就是消灾延寿药师佛，全称“药师琉璃光如来”，俗称“大医药王佛”。在《药师琉璃光如来本愿经》上记载，药师佛通身透彻，蓝色如琉璃，清净无染出柔光，故以“琉璃光”为功德名，其成就和主管的净琉璃世界也处处是琉璃净光。

我们大家都知道，在佛门里讲“华严三圣”、“西方三圣”和“东方三圣”，“东方三圣”就是药师佛和其两位胁侍——日光菩萨、月光菩萨。他们一同掌管着一个与西方极乐世界相对的东方净琉璃世界，药师佛便是这东方净琉璃世界的掌管者，日光遍照菩萨和月光遍照菩萨作为药师佛的左膀右臂，共同管理着东方净琉璃世界。

东方净琉璃世界是依照药师佛本愿所证成的世界。农历九月三十日是药师佛的圣诞吉日，药师佛手持药壶和塔，表示以药治众生烦恼疾病，得清凉菩提。《药师如来本愿经》上讲，此一佛土清净庄严，没有男女之别，也没有痛苦，甚至没有三恶道。佛土以琉璃作为地面，用金子做的绳索划分界限，城阙宫阁等都是用七宝做成的，和阿弥陀佛所掌管的西方极乐世界一模一样。

修持药师法门可往生药师佛所掌管的净土世界，故而药师佛信仰的也是“净土法门”。弘一法师曾经开示过七种修持药师法门的方法。一者礼敬药师佛，药师琉璃光如来三拜，礼敬之时，须至诚恭敬，缓缓拜起，万不可匆忙，宁可少拜，也不可草率。二者是赞佛，礼敬既毕，在佛前长跪合掌，唱赞偈：归命满月界，净妙琉璃尊；法药救人天，因中十二愿；慈悲弘誓广，愿度诸含生；我今申赞扬，志心头面礼。唱赞之时，声音宜迟缓，宜庄重。

三者供养，在佛前长跪合掌，唱供养偈：愿此香花云，遍满十方界；一一诸佛土，无量香庄严；具足菩萨道，成就如来香。四者诵经，诵经时字音要读正确，或跪或立，或坐或经行均可。五者持名，先唱赞偈：药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦；无边行愿利有情，名遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来，一心持念“药师琉璃光如来”名号。

六者持咒，即药师咒。七者回向，回向发愿，为修持者最重要的事情，如果不回向，则之前所修诸多功德无所归处。

功德回向：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

普愿尽法界，沉溺诸有情。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。南无消灾延寿药师佛。（三称）