以前没怎么想过生命的问题，学佛后才开始认真地思考，细思极恐：每个人从出生开始就是在奔向死亡的路上了。如果人终究要死，那活着又有多少意义？如果没有多少意义，人为什么又要来到这个世界？我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？

不学是“老大”，越学越害怕。本来还觉得自己年轻，死亡好像离我太遥远，虽然也知道无常一直都在，但无明使我麻木不仁，其实是连死都不敢想的自欺欺人而已。能活一万年吗？百年其实都是奢望。即便能活百年，以迷惑和烦恼为基础的人生也是痛苦的，偶尔有快乐也只是暂时的。比如，和朋友聚会很开心，上街购物很开心，但这种开心都是短暂的，心情经常起起伏伏，很容易就陷入烦恼和迷惑，这不就是心念的轮回吗？

烦恼痛苦到底是怎么来的呢？导师说，每个生命内在都有无明和明两种力量。凡夫在无明状态时，智慧是被遮蔽的，虽有若无。所以会把很多非我的东西当作“我”，进而产生依赖，害怕失去。比如，把身体当作“我”，就害怕我会随着死亡消失，不知道身体只是供自己暂时使用的工具，期限一到就会报废。把情绪当作“我”，遇到逆境就会陷入焦虑等等负面情绪，使情绪成为主宰，不知道这是将主权拱手相让。所以说，人生一切烦恼都来自无明，以及对自我的错误认识。学习之后我才明白，原来认识自己这么重要！

那怎么才能认识自己，怎么才能得到真正的快乐呢？导师告诉我，人是有理性的，能通过闻思修探寻人生意义和世界真相，而在生命的无限层面，心和宇宙是相通的。通过禅修，得定发慧，就可以开发本自具足的无限智慧。有了智慧，就能认识心性，就会明白，以觉醒和觉性为基础的人生才是快乐的。

轮回的基础就是我们内心的迷惑和烦恼，而菩提也在我们的内心。佛陀发现每个人都有觉醒的力量，生命都有觉醒的层面，觉醒的本质是清静的、自在的、快乐的，只要有觉醒的力量，它就会提供源源不断的快乐，不需要依赖外在的条件。如果希望自己是健康、智慧、清净的存在，希望超越生死，超越轮回，就要认识心性。不想被迷惑所转，那就要了解因果，创造善缘，付出努力，去除杂染，摆脱束缚。这样就可以成为更好的自己，就能生死自在，超越轮回，使生命完成良性转变。

原来如此！导师的开示犹如一盏灯照亮了我的心，才知道原来修行这么重要。而且我在人间那么不容易，一百年也短暂到转瞬即逝。佛陀能看到的世界原来那么大，我也想去看看，但也不是我想看就能看的呢！赶紧好好修行吧！否则连自己都不了解，就会付出惨重代价，不要再无知无畏了。

虽然我每次看法义感觉还有好多看不懂，每次交流前写分享还不那么自如，但这些都不重要，重要的是我在坚持，没有放弃。佛法这么好，我就是爬也要爬在菩提大道上，赖着不走了！我相信，学到一点就进步一点，消除一分迷惑，就增加一分智慧。