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“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,后面的两句话,才是精华所在

发布时间:2022-12-05 16:06:16作者:地藏经唱诵网
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,后面的两句话,才是精华所在

很多人都知道南宗高僧、活佛济公的经典名句——“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。并且大部分人都把这句话用作让别人或者自己无所顾忌地喝酒吃肉的借口。

但这其实只是一知半解的误读,在这两句话后面还有两句话,才是活佛济公修行济世的真正的思想精华。而这后面的两句话是“世人若学我,如同进魔道”。

相信很多人对于活佛济公的印象都来自于杨洁导演、游本昌主演的《济公》系列。游本昌老先生为我们生动形象的演绎了一个“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”、“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”的活佛济公形象,其实和历史上的活佛济公也是相差无几。济公,原叫李修缘,生于钟鸣鼎食之家,却没有成为纨绔子弟。在父母双双去世之后,进入国清寺出家,法号道济,后来去到了杭州的灵隐寺修行。关于济公的民间传说丰富多彩、层出不穷,相传他经常破扇破帽、衣衫褴褛、邋里邋遢、浑身脏兮兮的;济公甚至不忌酒肉,成天一副疯疯癫癫的样子。但与外观不同的是,济公其实才华横溢、学识渊博,还略通中医,经常打抱不平、扶困济贫、除恶扬善,因此深受百姓爱戴,被尊称为“活佛济公”。

济公的不拘佛家传统礼法,不忌酒肉荤腥,并不是因为不尊重佛祖。恰恰相反的是,他正是因为已经做到心中有佛,所以可以不受清规戒律的约束也能坚守佛心。但是他虽然说过“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,但是也在这后面还有一句“世人若学我,如同进魔道”。这一方面,其实已经表明了活佛济公的一些想法和态度。佛本来就来自于内心,只要能做到内心坚守对于佛的信仰,便可以不受外部的形式所束缚,不必谨守戒律清规,不必成天吃斋念佛,也能得到佛法的真谛,成为真正的得道高僧。另一方面,济公也是在告诫世人,如果是没有信仰、没有佛心的人,一定不能放纵自己的欲望,不能违背道德和违反法律,否则就和堕入魔道没有多大的区别了。不得说不说,活佛济公的佛法造诣和人生高度真的令人望尘莫及,三言两语便把许多人一身都无法彻底明白的到了说得清楚明白。

关于“酒肉穿肠过,佛祖心中留”还有一个较为悲壮的故事。相传,明朝时期得农民军首领张献忠在率军攻打渝州时,带领军队驻扎在渝州城外的一座寺庙里面,竟然丧心病狂地强迫寺庙里的和尚吃肉,寺中的和尚大多都宁死不屈。但是其中一个叫做“破山”的和尚却表示自己可以吃肉,但自己有一个要求。原来,张献忠向来以残忍凶恶闻名,每占领一座城池便会下令屠城,再留下少部分人来收尸。这个破山和尚的要求就是:只要张献忠攻下渝城之后不屠城,他就吃肉。破山也从另一个角度诠释了什么“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,是否严格遵守戒律清规并不是最重要的,最重要的是要对天下苍生、男女老少、花鸟鱼虫都有一颗慈悲之心。

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