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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》正行所缘 第五义：大乘正行所缘。所谓正行所缘，是大乘正行(大乘智)的所缘境(处)。相智是究竟所应得，要证得相智必须行持菩萨道，无菩萨道则到不了佛地... 
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》加行 “云：诸加行”。诸加行虽有20种，但只直接阐释19种。 “加行”此表示佛地没有，只在有学位者的心续中有，因为“加行”是成佛的因，故佛地没有。 ...
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仁清法师：不能饮酒为什么是戒
仁清法师：不能饮酒为什么是戒律之一 比方说有人讲“酒只要不喝醉就行。”释迦牟尼佛制定戒律说：酒，不饮酒戒是一滴都不能入口，故便饮之，随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒，随吞...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》道智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...
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仁清法师：不能割裂经法
仁清法师：不能割裂经法 不能「割裂经法」啊!割裂经法是很大的罪过，首先是你的知见不正，这是一个理念问题，再讲到次第，次第呢作为我们来讲，最好要有善知识引导，可以这样说，每...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》基智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...
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仁清法师：不听悔谢会怎么样
仁清法师：不听悔谢会怎么样 菩萨十八重戒之三瞋怨不舍(不听悔谢) 《梵网经》：“若佛子，自瞋，教人瞋，瞋因、瞋缘、瞋法、瞋业……以恶口骂辱，加以手打，及以刀杖，意优不息”。...
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仁清法师：为什么会不见佛不闻
仁清法师：为什么会不见佛不闻法不睹僧 后面：“常不见佛，不闻法，不睹僧。”见不到佛是业障重，听不到佛法是业障重。见不到僧人是业障重。人有“八难”，哪“八难”呢?为什么叫它...
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仁清法师：“恒常慈悲视有情”
仁清法师：“恒常慈悲视有情”“誓允救护诸众生” 仁清法师：“恒常慈悲视有情” “誓允救护诸众生” 我们观想出来的西方极乐世界，三尊融入来以后，下一步还有，根据仪轨，就是在...
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仁清法师：临命终的时候，怎么
仁清法师：临命终的时候，怎么去劝告家人，怎么去劝告病人？ 再接下来一段儿是《临终劝诫》，《临终劝诫》就是临命终的时候,怎么去劝告家人,怎么去劝告病人?这一个也是答复的一个叫...