问:下面一个问题,请问为什麼睡是地狱之因,净业行人每天睡多长时间,才算不贪睡?
答:「财色名食睡,地狱五条根」,大概你问的意思是这样的。为什麼睡也是地狱之因?财色名食睡,地狱五条根,睡是昏沉,贪睡的人昏沉重,这个烦恼重,所以也是堕地狱的因。地狱有很多种,他不是堕很深的地狱,不是堕阿鼻地狱,他是堕一般小地狱。因为其他的,像财色名食睡,财色名食那个业比睡眠要显著、要严重,但是睡眠多的时候头脑昏沉,不开智慧,就是讲不开窍,他对於前面四种不善业有连带的关系。人在头脑清醒的时候,他造的业就会轻,不敢造业;只有在迷惑颠倒的时候,他才敢造恶业。
一般现在人的睡眠,有六个小时应该就够了。人的寿命实在讲是很短暂的,中国古人常讲「人生七十古来稀」,这是真话。现在一般说,医药发达,科技进步,人的寿命延长了。实际上不见得,超过七十岁的人是有,也不少,那是什麼?各人有各人的业因。在佛法讲,过去生中修的无畏布施,无畏布施的果报是健康长寿。但是生在现代的时代,长寿有什麼意思?没有意思,长寿是多受苦难。社会这麼混乱,灾难这麼多,你所看到的、听到都不是称心如意的事情,都是些痛苦,所以这个长寿,跟太平盛世的长寿不相同。
我们从方方面面去观察,你才真正能够了解,真能了解,才真正明白。所以寿命长短不重要,重要是怎样?提升自己的灵性。如果走这个目标,寿命长有好处,为什麼?有时间,有时间学习。学习的时间愈长,对自己提升境界帮助愈大,这是肯定的。我自己有这个经验,如果我四十五岁那年真的死了,我的境界很低。
你听我讲经就晓得了,我四十五岁那时候,出来讲经讲了十二年,跟现在完全不相同,这就是寿命帮助了我。我们能把宇宙人生的真相稍稍明了一些,大乘经教才真正看得懂,真正看得出它的意思,没有这麼长时间去薰修,这是做不到的。所以寿命长短,看你用在哪个方面,如果用在造业方面,那不如寿命短一点的好,少造点罪业。用在学习上,寿命长好,可以多学一些很好的东西。版权所有:地藏经唱诵网