一、芝草无根,醴泉无源 【原文】 虞翻与弟书曰:长子容当为娶妇,须远求小姓,使足生子。天之福人,不在贵族。芝草无根,醴泉无源。 【今译】 虞翻给弟弟写信说:你的大儿子虞容,应该给他娶媳妇了。媳妇应该在偏远小户中寻找,这样就能够给虞家生孩子。 天给人间降福,并不是只偏向于贵族之家。灵芝草没有根,甘泉也没有源。(咱们家不攀富贵,给虞容找个偏远地区的小户人家的女子为妻,可能更幸福些) 注:虞翻(164年-233年),字仲翔,会稽余姚(今浙江余姚)人。三国时期著名经学家、哲学家,为吴国大臣,虞翻为文武全才,既能统兵打仗又著书立说,又通医理和占卜,堪称东南俊杰。 二、使子孙后代享福的好办法! 【原文】 王参政伯大,号留耕,尝着《四留铭》云:留有余不尽之巧,以还造化;留有余不尽之禄,以还朝廷;留有余不尽之财,以还百姓;留有余不尽之福,以还子孙。 【今译】 参政官王伯大,号留耕,他曾经写有《四留铭》一文,文中说:留下没有用完的灵巧,还给自然,社会上就会有更多的灵巧之人;留下没有用完的俸禄,还给朝廷,国家就会更富强;留下没有用完的钱财,还给百姓,百姓就会过得充裕些。谁能够这样做了,他就等于留下了自己没有享完的福,还给子孙,使他们的子孙后代,都有福分。 三、大智大勇者,必能忍小耻小愤 张耳、陈余,他们是魏国的两个名士。秦国听说了这两个人,就想用金钱把两人聘到秦国,聘张耳准备用一千金,聘陈余准备用五百金。张耳、陈余二人,更名改姓,到了陈国,做了里门监(官员)。 里吏鞭打陈余,陈余想反抗,张耳轻轻地踩了陈余一脚,提醒他别动。 里吏走后,张耳把陈余拉到一棵桑树下,责备他说:原来我和你怎样谈的?今天遇到了一点很小的屈辱,都不能忍受,难道你想死在一个小吏的手下吗? 张耳的见识,超过陈余很多啊。后来,陈余终于战败,死在水上。
张耳却作了汉朝的臣子,富贵长寿,子孙也得到福荫。这不是偶然的。 大智大勇的人,一定能够忍受得过小耻辱,他能控制自己,不轻易发怒。 张耳曾经讲过:云蒸龙变,想成就大事业的人,难道还会在小事上斤斤计较吗? 四、木偶人耳鼻欲大,口目欲小 赵长玄向人们介绍说: 杨吉给皇帝呈进谏书,引用了韩非子的一句话: 土木做的木偶人,耳朵、鼻子要大一些,口和眼睛要小一些。(这句是韩非子的原句,以下是杨吉的话) 这大概是因为耳朵和鼻子先大一些,还可以改小;嘴和眼睛先小一些,如果以后发觉到小了,还可以改大一些。凡事都要留有余地,留下后路,以防不测。不要把一切政令法律,规定得太狠、太死呀! (以上均据郑《昨非庵日纂》)版权所有:地藏经唱诵网